एल्डर गॉथ: जब बड़े होने का मतलब अपनी पसंदीदा युवा संस्कृति को छोड़ना नहीं है

आज, वह सिएटल में रहती है और लोकप्रिय गोथ ब्लॉग चलाती है गोथिक आकर्षण स्कूल , जिसे इसके होमपेज पर 'गॉथ और उन्हें प्यार करने वालों के लिए एक आवश्यक गाइड' के रूप में बिल किया गया है। चूंकि वह कुछ हद तक इस क्षेत्र की विशेषज्ञ हैं, इसलिए 40, 50 और 60 के दशक की महिलाएं- बुजुर्ग, जैसा कि वह उन्हें बुलाती हैं-कभी-कभी उन्हें इस बारे में सवालों के साथ ईमेल करती हैं कि जब आप अपनी किशोरावस्था और 20 के दशक में नहीं होते हैं तो क्या होता है, लेकिन अभी भी कब्रिस्तान के आसपास चल रहा है (कम से कम एक रूपक स्तर पर)। कुछ बुजुर्ग उससे कौवे के लिए सबसे अच्छे आईलाइनर के बारे में पूछते हैं' पैर; दूसरों को आश्चर्य होता है कि ब्लैक नंबर 1 का उपयोग कब बंद करना है। 'उनमें से बहुत से लोग पूछ रहे हैं कि क्या वे हैं? बहुत पुराना स्पष्ट रूप से जाहिल होने के लिए, 'वेंटर्स मोटे तौर पर बताता है।

उसका जवाब, ज़ाहिर है, एक शानदार नहीं है। वह जोर से कहती है, 'हम जाहिल में उम्र की पहली और दूसरी पीढ़ी हैं, और हमें खड़े होकर कहना होगा कि इस उपसंस्कृति में बड़ी उम्र की महिलाओं के लिए जगह है। 'हमें उस टेम्पलेट के अनुरूप नहीं होना है जो हम बहुत पुराने हैं।' वेंटर्स अक्सर महिलाओं को 40 और उससे अधिक की याद दिलाते हैं कि जाहिल आंदोलन के पूर्वजों के रूप में, वे ही हैं जो दृश्य मानक निर्धारित करते हैं।

Siouxsie Sioux, Rozz विलियम्स, Morticia Addams, और 19 वीं शताब्दी के लगभग किसी भी ब्रिटिश गॉथिक उपन्यास के रूप से जन्मी, गॉथ शैली पिछले चार दशकों में विकसित हुई है। पारंपरिक सभी काले पोशाक, चमड़े की जैकेट और बैंड टी-शर्ट से लेकर कपकेक गॉथ (वेंटर की विशिष्ट शैली, जो गुलाबी लहजे के साथ ज्यादातर काली अलमारी को जोड़ती है), साइबर गोथ, स्वास्थ्य जाहिल , और मॉल गॉथ, गोथ विभिन्न फैशनों के मिश्रण का प्रतीक है, प्रत्येक एक मैकाब्रे और अक्सर एंड्रोजेनस सेंसिबिलिटी में दोहन करता है। डार्क आई मेकअप, वेलवेट, लेदर, कॉर्सेट और चमगादड़ के साथ कुछ भी जैसे फैशन विकल्प गॉथिक दृश्य के विशिष्ट संकेतक हैं।

गोथ, जो 70 के दशक के अंत में यूके में गॉथिक रॉक दृश्य से उभरा, शुरू में इसे एक के रूप में देखा गया था युवा उपसंस्कृति , अपनी किशोरावस्था के अंत में और 20 के दशक की शुरुआत में लोगों को आकर्षित करना, जिन्होंने गहरे, अधिक उदासीन गीतों के साथ संगीत की ओर रुख किया, जिन्होंने अलगाव की अपनी भावना व्यक्त की। इसने अजीब और असामान्य, और भयंकर उद्दंड, और समान विचारधारा वाले बेबीबैट्स की जनजातियों को एकजुट किया, जो वैम्पायर किताबों और डरावनी फिल्मों से प्यार करते थे। 80 के दशक के मध्य से, हालांकि, वेंटर्स जैसे बड़े लोगों ने अपने डरावना सौंदर्य को बनाए रखा है, कभी भी उपसंस्कृति में उनकी जगह पर सवाल नहीं उठाया है।

2011 तक To अध्ययन लंदन स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स एंड पॉलिटिकल साइंस से पता चलता है कि कई जाहिल जो अपने तीसवें, चालीसवें और अर्द्धशतक में प्रवेश करते हैं, उम्र की उपयुक्तता की अपनी समझ के साथ 'व्यक्तिगत प्रामाणिकता' को संतुलित करने के लिए संघर्ष करते हैं; अध्ययन के अनुसार 'उपस्थिति की चरम सीमा' में कमी के लिए जिन कारकों ने सबसे अधिक योगदान दिया, वे थे 'काम का बढ़ता महत्व, दीर्घकालिक मित्रता की स्थापना, और सबसे बढ़कर, दीर्घकालिक ... संबंधों की शुरुआत'। के निष्कर्ष। यह कुछ ऐसा है जिसके बारे में वेंटर्स अच्छी तरह से जानते हैं, और वह जल्दी से कार्य-संतुलन के लिए एक समाधान प्रस्तुत करती है। वह कहती हैं, 'एक चीज जो मैं हमेशा लोगों को बताती हूं, वह यह है कि कॉर्पगोथ कहा जाता है: सामान्य, मुख्यधारा के कपड़े लेना और एक गहरा मोड़ जोड़ना,' वह कहती हैं। वह अनुशंसा करती हैं कि, यदि महिलाएं काम पर गहरा दिखना चाहती हैं, तो सभी काले रंग का प्रभाव पड़ता है, भले ही आपने अभी भी एक बटन-अप शर्ट या ब्लेज़र पहना हो। आप अपने व्यवसाय को आकस्मिक रूप से खोपड़ी-थीम वाले गहनों के सूक्ष्म उप-सांस्कृतिक नोड्स के साथ जोड़ सकते हैं।

सिलिकॉन वैली के एक 48 वर्षीय विपणन लेखक ट्रिस्टन एक स्व-घोषित 'कार्यालय सनकी' हैं। कॉलेज के बाद, उसने शुरू में 20 के दशक की शुरुआत में अपनी किशोरावस्था में प्यार करने वाले गहरे रंगों को छोड़ दिया क्योंकि वह झुकना चाहती थी और लाभकारी रूप से नियोजित होना चाहती थी, लेकिन अंततः उसने पाया कि उसके बालों को सामान्य रंगों में मरना और हरे और नीले रंग पहनना उसके लिए नहीं था . 'मुझे एक नौकरी मिली जिससे मैं लगभग एक साल से नफरत करता था और मैं बहुत दुखी था। मैं ऐसा था, 'यह काम बेकार है। मुझे प्रत्येक वस्तु से नफरत है। मैं कुछ भी मजेदार नहीं कर रहा हूं, 'ट्रिस्टन याद करते हैं। उसने अंततः 90 के दशक के उत्तरार्ध में एक डॉट कॉम जॉब ढूंढते हुए, ग्रेड स्कूल में दाखिला लिया, जहाँ उसने आरामदायक ड्रेसिंग गॉथ महसूस किया, और तब से इस तरह से कपड़े पहने हैं - लेकिन वह समझौता करती है। काम के दौरान, वह अपने ठेठ पेटीकोट, कोर्सेट और घुमावदार आईलाइनर पहनने से परहेज करती है, ज्यादातर इसलिए कि उसे सुबह तैयार होने में इतना समय बिताना थका देने वाला लगता है। इसके बजाय, वह सूट और हील्स को टाई और स्कल पिन के साथ पेयर करती है। 'वयस्क जाहिल होने के नाते एक ' हमारी लड़ाई चुनें' इस तरह की चीज़। यह सीख रहा है कि कब और कहां आपके पास बड़े, क्रेजी स्टाइल को करने के लिए समय और ऊर्जा हो सकती है।'

कुछ बुजुर्गों को अन्य बाहरी दबावों का सामना करना पड़ता है जो यह निर्धारित करते हैं कि उन्हें अपनी प्रिय उपसंस्कृति को अपनी आस्तीन पर पहनना जारी रखना चाहिए या नहीं। इस रूढ़िवादिता के कारण कि युवा-केंद्रित उपसंस्कृतियों का एक शेल्फ जीवन होता है, वहाँ एक व्यापक सांस्कृतिक धारणा है कि जाहिल या गुंडा सिर्फ एक चरण है - ऐसा कुछ नहीं जिसे आप एक वयस्क के रूप में जारी रखते हैं - जो बच्चों के साथ पुराने जाहिलों के लिए स्वीकार करना मुश्किल बना सकता है अन्य, अधिक रूढ़िवादी माता-पिता द्वारा। लेकिन वेंटर्स को लगता है कि या बच्चे होने का मतलब यह नहीं है कि महिलाओं को बदलना होगा कि वे कौन हैं। वेंटर्स कहते हैं, 'पितृत्व का मतलब आपकी रुचियों की मृत्यु या एक व्यक्ति के रूप में आपकी मृत्यु नहीं है। 'मेरे दोस्त हैं जो जाहिल हैं जो माता-पिता हैं, और वे अपने बच्चों को यह दिखाने के लिए बहुत अडिग हैं कि मैं यही हूं, ये चीजें हैं जो मेरे लिए महत्वपूर्ण हैं, और मैं यहां आपके लिए हूं और मैं आपका समर्थन करता हूं । '

कनाडा में रहने वाली एक बुजुर्ग महिला मैरी का कहना है कि वह कुछ वर्षों तक गॉथडम और मातृत्व से जूझती रही। जब वह पहली बार 2000 में अपने छोटे बेटे के साथ ओंटारियो चली गई, तो उसकी कठोर आस्तीन और पूरी तरह से काले रंग की पोशाक ने रूढ़िवादी शहर में अधिक रंगीन कपड़े पहने माताओं के लिए एक चुनौती पेश की। 'मुझे याद है कि एक माँ कह रही थी, 'आर यू गॉथ मॉम?' मैरी कहती हैं, 'और मैं ऐसी थी, 'ओह, क्या वे मुझे इसी तरह देखते हैं?' उसने अचानक आत्म-जागरूक महसूस किया, और अपने नए साथियों की तरह कपड़े पहनने की कोशिश की: 'मैंने वास्तव में कभी नहीं सोचा था कि मैंने कैसे कपड़े पहने थे जब तक कि इस महिला ने ऐसा नहीं कहा और इससे मुझे अपनी शैली थोड़ी सी बदल गई। मैं युवा माताओं की भीड़ में फिट होने की कोशिश कर रहा था। लेकिन जब मैंने अपनी शैली बदली, तब भी मैं इसमें फिट नहीं हुआ। भले ही आप अपने कपड़े बदलते हैं, आप जो संगीत सुनते हैं या जो किताबें पढ़ना पसंद करते हैं, आप उसे नहीं बदल सकते। तो आप कभी भी सॉकर माताओं के साथ एक समान आधार नहीं रखेंगे।'

जबकि उसकी रुचियां अन्य माता-पिता से मेल नहीं खातीं, सामान्य 'माँ' के रूप में ढलने के लिए, मैरी ने अपने विक्टोरियन-शैली के परिधान को कम कर दिया, इसकी जगह उसे अधिक उम्र के उपयुक्त कपड़ों के रूप में देखा। 'मैंने अधिक रंग पहना, नवीनतम प्रवृत्ति जो भी हो। मैंने एक ऐसे स्टोर पर भी काम किया, जो ट्रेंडी था, इसलिए मैं लगातार नई चीजें आते देखता था।' लगभग चार वर्षों तक, मैरी ने अपनी शैली को पुन: कॉन्फ़िगर किया। लेकिन आखिरकार, जैसे-जैसे उसका बेटा बड़ा हुआ, उसने महसूस किया कि रंगीन कपड़े उसके लिए नहीं थे; वह अपनी पूर्व शैली के साथ फिर से जुड़ने लगी। 'इससे ​​कोई फ़र्क नहीं पड़ता कि दूसरी माँएँ अब मेरे बारे में क्या सोचती हैं। मैं ठीक वैसे ही वापस चला गया जैसा मैं था। मैं वास्तव में अधिक सहज महसूस करता हूं जब मैं जिस तरह से कपड़े पहनना चाहता हूं। यह बाहर की ओर आवक को व्यक्त करता है।'

इंग्लैंड के लंकाशायर की 36 वर्षीय जाहिल नताली का कहना है कि वह कभी-कभी अपनी पोशाक को कम करने के लिए एक समान दबाव महसूस करती है, और रोजाना संघर्ष करती है कि उसे अधिक उम्र के बदले अपने बंधन बेल्ट और कोर्सेट को हटा देना चाहिए या नहीं। उपयुक्त 'कपड़े। नताली कहती हैं, 'अपनी जवानी के दिनों में मैं पूरी तरह से आईलाइनर, टाइट्स और बड़े फ्लोटी स्कर्ट, कोर्सेट के साथ बाहर जाती थी, बस दुकानों पर जाने के लिए। अब मैं अपना पहनावा थोड़ा बदल लेता हूं क्योंकि जो चीजें आप पहनती हैं, उन पर नकारात्मक प्रतिक्रिया होगी। पिछली बार मुझे एक नकारात्मक टिप्पणी मिली थी, मैंने काले और सफेद धारीदार चड्डी और एक मखमली पोशाक पहनी हुई थी और कोई मुझ पर चिल्लाया, 'तुम्हें इस तरह के कपड़े पहनने में शर्म आनी चाहिए।' इस बिंदु पर, नताली अपने गहरे सौंदर्य के साथ रहने के लिए दृढ़ है, लेकिन जैसे सवाल, 'मैं इस तरह की पोशाक से कैसे दूर जाऊंगी?' और 'क्या ऐसा कोई समय है जब इसे बहुत पुराना समझा जाता है?' अभी भी उसे हर दिन पीड़ित।

वेंटर की राय में, आप कभी भी जाहिल होने के लिए बूढ़े नहीं होते। वह महिलाओं को इस विचार को अपनाने के लिए प्रोत्साहित करती हैं कि उम्र के साथ ज्ञान, शक्ति आती है, और इस बात की परवाह नहीं करते कि दूसरे लोग क्या सोचते हैं। और एक निश्चित उम्र के बाद महिलाओं पर देखभाल करने वाले, पालन-पोषण करने वाले और अदृश्य होने के लिए सामाजिक दबाव के साथ, वेंटर्स अंतरिक्ष लेने के लिए दृढ़ हैं, अन्य बुजुर्गों को उम्र के रूप में यथासंभव स्पष्ट और तेजतर्रार रूप से प्रोत्साहित करते हैं। वेंटर्स कहते हैं, 'शायद आपको लगता है कि 48 साल की उम्र में मुझे शानदार गुलाबी और बरगंडी बाल नहीं रखने चाहिए। 'जो कुछ। यह आपकी राय है। मुझे परवाह नहीं है।'